Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo
São Lucas (Lc 16, 1-13)
Disse
ainda Jesus aos discípulos: «Havia um homem rico, que tinha um administrador; e
este foi acusado perante ele de lhe dissipar os bens. Mandou-o chamar e
disse-lhe: 'Que é isto que ouço a teu respeito? Presta contas da tua
administração, porque já não podes continuar a administrar.' O administrador
disse, então, para consigo: 'Que farei, pois o meu senhor vai tirar-me a
administração? Cavar não posso; de mendigar tenho vergonha. Já sei o que hei-de
fazer, para que haja quem me receba em sua casa, quando for despedido da minha
administração.' E, chamando cada um dos devedores do seu senhor, perguntou ao
primeiro: 'Quanto deves ao meu senhor?' Ele respondeu: ´Cem talhas de azeite.'
Retorquiu-lhe: 'Toma o teu recibo, senta-te depressa e escreve cinquenta.' Perguntou,
depois, ao outro: 'E tu quanto deves?' Este respondeu: 'Cem medidas de trigo.'
Retorquiu-lhe também: 'Toma o teu recibo e escreve oitenta.' O senhor elogiou o
administrador desonesto, por ter procedido com esperteza. É que os filhos deste
mundo são mais sagazes que os filhos da luz, no trato com os seus semelhantes.»
«E
Eu digo-vos: Arranjai amigos com o dinheiro desonesto, para que, quando este
faltar, eles vos recebam nas moradas eternas. Quem é fiel no pouco também é
fiel no muito; e quem é infiel no pouco também é infiel no muito. Se, pois, não
fostes fiéis no que toca ao dinheiro desonesto, quem vos há-de confiar o
verdadeiro bem? E, se não fostes fiéis no alheio, quem vos dará o que é vosso?
Nenhum servo pode servir a dois senhores; ou há-de aborrecer a um e amar o
outro, ou dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e ao
dinheiro.»
Comentário e mensagem
O uso cristão da
riqueza preenche quase por completo o Capítulo 16 do Evangelho de Lucas. Digo
«quase», porque temos de excluir apenas uma breve palavra sobre a lei (Lucas
16,16-17) e outra, brevíssima, sobre o divórcio (Lucas 16,18). Dividindo o
Capítulo em duas grandes partes, ficamos então com duas belas parábolas de
Jesus: a primeira (Lucas 16,1-13), conhecida como «O administrador desonesto»,
será proclamada neste Domingo XXV do Tempo Comum, e a segunda (Lucas 16,19-31),
conhecida como parábola do «Rico avarento e do pobre Lázaro», será proclamada
no Domingo seguinte, XXVI do Tempo Comum.
A parábola do
Administrador desonesto, que ouviremos neste Domingo XXV, tem sempre
desorientado quer os leitores e ouvintes que a lêem ou ouvem com simplicidade e
bom senso, quer os exegetas que pretendem captar os seus segredos e penetrar
nos seus veios mais profundos. E o problema reside nisto: é possível que o
Evangelho proponha como modelo a imitar um homem desonesto?
Os exegetas
enveredam habitualmente, para atenuar o mal-estar sentido, pelos costumes em
uso na Palestina, em que as terras eram muitas vezes propriedade de grandes
senhores, em muitos casos estrangeiros, que deixavam no terreno administradores
locais, a quem davam grande margem de manobra, desde que, no final do ano,
entregassem ao senhor o que tinham acordado. Neste sentido, é facilmente
compreensível que o administrador ou feitor, de acordo com os negócios feitos,
podia também obter licitamente os seus lucros, e que tenha sido com a sua parte
dos lucros que o administrador, em nada prejudicando o seu senhor, tenha levado
a efeito aqueles descontos que vemos nesta parábola.
Explicação
aparentemente fácil e sensata, mas que não pode ser levada em conta. É
demasiado equilíbrio para tão pouca explicação! Em boa verdade, a parábola não
chama a atenção para a desonestidade do administrador, nem para os meios a que
recorreu para fazer amigos. Claramente, a sua desonestidade não interessa a
Jesus: não a condena, e tão pouco recomenda que a imitemos. Em vez disso, Jesus
chama a nossa atenção para a prontidão e inteligência com que o administrador
procede, sem permitir que o assalte nem por um momento a hesitação.
